Як відбувається виховання дітей по-японськи

Японська мама приходить до перукарні з маленьким синочком. Спочатку карапуз терпляче чекає, поки вона закінчить усі процедури, а потім, не витримавши нудного очікування, починає відкривати баночки з кремами та малювати на дзеркалі хитромудрі візерунки. Всі дивляться на нього з усмішкою, і ніхто не робить зауваження: маленькій дитині можна все.

Всьому свій час

Період «всезволеності» у малюка триває лише до 5 років. До цього віку японці звертаються з дитиною, «як із королем», з 5 до 15 років – «як із рабом», а після 15 – «як із рівним». Вважається, що п'ятнадцятирічний підліток – це вже доросла людина, яка чітко знає свої обов'язки та бездоганно підкоряється правилам. По всій Японії о 16 годині вечора лунає сигнал, що означає, що дітям не можна бути на вулиці без батьків, інакше залучать поліцію. У цьому полягає феномен японського виховання. Проте поспішати з перенесенням японських методів виховання російську дійсність годі було. Було б неправильно розглядати їх у відриві від світогляду та способу життя японців. Так, маленьким дітям у цій країні дозволяють усі, але у 5-6 років дитина потрапляє у дуже жорстку систему правил та обмежень, які чітко наказують, як треба чинити в тій чи іншій ситуації. Не підкорятися їм неможливо, оскільки так роблять все, і вчинити по-іншому – означає «втратити особу», опинитися поза групою, поза суспільством. «Всьому своє місце та час» – один із основних принципів японського світогляду. І діти засвоюють його з раннього віку. Малятко 5-ти років може суворо подивитися на іншого малюка, який щось робить не за правилами. Без другої частини виховання, у якому бере участь як сім'я, а й дитячий садок, школа, сусіди, суспільство, держава, ефект від ранньої «вседозволеності» може бути непередбачуваним.

Традиції та сучасність

Традиційна японська сім'я – це мати, батько та двоє дітей. Раніше сімейні ролі були чітко диференційовані: чоловік – добувач, дружина – хранителька вогнища. Після народження дитини жінки переважно не працювали, а займалися господарством та вихованням дітей. Причому багато мам мали вищу освіту. Вони знали, яке домашнє завдання отримали діти, як поводилися в школі, як пройшли змагання тощо. Виконання домашнього завдання суворо контролювалося мамою. Тато – глава сім'ї, і всі домашні повинні були беззаперечно йому підкорятися. Чоловіки в Японії їдуть на роботу дуже рано, а повертаються, коли вже сплять. Натомість вихідні тата присвячують дітям. Часто можна бачити, як у ресторанах, лазнях, кафе компанія тат стежить за дітьми, годує їх, а мамам у цей час вдається побалакати. У вихідні прийнято всією родиною виїжджати до парку або на природу. А за поганої погоди місцем проведення сімейного дозвілля стають великі торгові центри, де є ігрові кімнати.

Їх основним заняттям, як і раніше, залишається будинок і виховання дітей, а життя чоловіка поглинене фірмою, в якій він працює. Такий поділ ролей знаходить свій відбиток навіть у етимології. Широковживаним словом щодо дружини є іменник канай , яке буквально перекладається «всередині будинку». А до чоловіка прийнято звертатися сюдзин – "головна людина", "господар". Субординація простежується у відносинах до дітей. У японській мові немає слів «брат» та «сестра». Замість них говорять ані («стрший брат») і отоото («молодший брат»), ане («старша сестра») та имоото («молодша сестра»). Тому ідея вище-і нижчестоящого ніколи не залишає свідомість дитини. Старшого сина помітно виділяють серед інших дітей, він вважається «спадкоємцем престолу», хоча престол – це всього лише батьківський будинок. У старшої дитини більше прав, але відповідно і більше обов'язків. Раніше шлюби в Японії укладалися за змовою: чоловіка та дружину обирали батьки, беручи до уваги соціальний та майновий стан. Зараз японці все частіше одружуються із взаємною симпатією. Але батьківський обов'язок явно переважає над емоційними зв'язками. У Японії теж бувають розлучення, але їх відсоток значно нижчий, і розлучаються батьки тоді, коли діти стають дорослими. Дається взнаки орієнтація японців на групову свідомість, при якому інтереси групи (в даному випадку сім'ї) ставляться вище індивідуальних. Вихованням дитини займається мати. Батько також може взяти участь, але це буває рідко. Амае – так називають матерів у Японії. Цьому слову важко підібрати аналог у російській мові. Воно означає почуття залежність від матері, яке сприймається дітьми як щось бажане. Дієслово амаеру означає «скористатися чимось», «бути розпещеним», «шукати заступництва». Він передає суть відносин матері та дитини. При народженні малюка акушерка відрізає шматок пуповини, висушує його і кладе в традиційну дерев'яну коробочку розміром трохи більше сірникової коробки. На ній позолоченими літерами вибито ім'я матері та дата народження дитини. Це символ зв'язку мами та немовляти. У Японії рідко побачиш крихітку, що плаче в громадському місці. І не тому, що діти там особливі. Це мами намагаються зробити так, щоб у малюків не було цього приводу. Перший рік дитина як би залишається частиною тіла матері, яка цілими днями носить її прив'язаною за спиною, вночі кладе спати поруч із собою і дає груди будь-якої миті, коли вона захоче. Японська промисловість навіть випускає спеціальні куртки із вставкою на блискавці, що дозволяє носити попереду дитину. Коли малюк підросте, вставка відстібається, і куртка перетворюється на звичайний одяг. Дитині нічого не забороняють, від дорослих вона чує лише застереження: «небезпечно», «брудно», «погано». Якщо дитина все-таки забилася або обпіклася, мати вважає винною себе і просить у неї вибачення за те, що не вберегла. Коли діти починають ходити, їх також практично не залишають без нагляду. Мами продовжують слідувати за своїми карапузами буквально по п'ятах. Нерідко вони організовують дитячі ігри, де самі стають активними учасницями. Не у всіх сім'ях Японії дотримуються традиційної освіти. Є сім'ї з низькою культурою чи сім'ї, де дітей виховують надмірно суворо. Але таких сімей менше.

Дитячі істерики

Звичайно, у японських малюків бувають істерики, непослух. Ставлення до істериків маленьких дітей таке: японці вважають їх ознакою поганого виховання, а ознакою зростання, проявом волі дитини і становленням особистості. Адже 2-річний малюк не має можливості висловити свої бажання словами. Мами виявляють зразки терпіння, щоб поводитися гідно під час істерик дитини. Але головне вони намагаються зробити так, щоб приводів для істерик у малюка не було. Хто, як не вони, знають свого малюка та можливі приводи для його істерик. Наприклад, дитині зовсім недавно давали цукерку, а тепер не дають. Як це зрозуміти дитині? Японська мама вважає, що краще дати бажане, ніж дозволити дитині «закотити» істерику. Звичайно, це не стосується того, що є небезпечним для здоров'я або життя дитини. Таких предметів у будинку має бути якнайменше, або вони не повинні потрапляти в поле зору дитини.

Виховання хлопчиків та дівчаток

Хлопчики та дівчатка виховуються по-різному, адже вони мають виконувати різні соціальні ролі. Одна з японських приказок каже: чоловік не повинен заходити на кухню. У сина бачать майбутню опору сім'ї. В один із національних свят – День хлопчиків – у повітря піднімають зображення різнокольорових коропів. Це риба, яка може довго плисти проти течії. Вони символізують шлях майбутнього чоловіка, здатного долати всі труднощі. Дівчаток вчать виконувати домашню роботу: готувати, шити, прати. Відмінності у вихованні позначаються у школі. Після уроків хлопчики обов'язково відвідують різні гуртки, в яких продовжують освіту, а дівчатка можуть спокійно посидіти в кафе та поговорити про вбрання.

Найстрашніше – самотність

Японці ніколи не підвищують на дітей голос, не читають їм нотацій, не кажучи вже про тілесні покарання. Широко поширений метод виховання, який можна назвати «загрозою відчуження». Найважчим моральним покаранням є явне невдоволення батьків та зниження спілкування з ним, відлучення від дому чи протиставлення дитини до якоїсь групи. «Якщо ти так поводитимешся, усі стануть над тобою сміятися», – каже мама неслухняному синочку. І для нього це справді страшно, оскільки японець не милить себе поза колективом. Японське суспільство – це суспільство груп. «Знайди групу, до якої б ти належав, – проповідує японська мораль. – Будь вірний їй і покладайся на неї. Поодинці ти не знайдеш свого місця в житті, загубишся в її хитросплетіннях». Саме тому самотність переживається японцями дуже важко, і відлучення від будинку сприймається як реальна катастрофа. Японка ніколи не намагається утвердити свою владу над дітьми, оскільки, на її думку, це призводить до відчуження. Вона не сперечається з волею та бажанням дитини, а висловлює своє невдоволення побічно: дає зрозуміти, що її дуже засмучує її негідну поведінку. Діти ж, як правило, настільки обожнюють своїх матерів, що відчувають почуття провини і каяття, якщо завдають їм неприємностей.

Ставлення до раннього розвитку

Японці були одними з перших, хто почав говорити про необхідність раннього розвитку. Півстоліття тому в країні вийшла книга «Після трьох уже пізно», яка здійснила переворот у японській педагогіці. Її автор, Масару Ібука – директор організації «Навчання талантів» та творець всесвітньо відомої фірми «Соні». У книзі йдеться про те, що у перші три роки життя закладаються основи особистості дитини. Маленькі діти навчаються всьому набагато швидше, і завдання батьків – створити умови, у яких дитина зможе повністю реалізувати свої здібності. У вихованні необхідно слідувати наступним принципам: стимулювати пізнання через збудження інтересу малюка, виховувати характер, сприяти розвитку творчості та різних навичок. При цьому ставиться завдання не виростити генія, а дати дитині таку освіту, щоб вона мала глибокий розум і здорове тіло, зробити її тямущою і доброю. Зараз така думка здається очевидною, але в середині 1950-х вона звучала революційно.

Ідемо до дитячого садка

Зазвичай японська мама сидить удома, поки малюкові не виповниться три роки, після чого його віддають до дитячого садка. У Японії є і ясла, але виховання у них маленької дитини не вітається. На загальне переконання, дітей має доглядати мати. Якщо жінка віддає дитину в ясла, а сама йде працювати, її поведінка часто розглядається як егоїстичне. Про таких жінок кажуть, що вони недостатньо віддані сім'ї та ставлять на перше місце свої особисті інтереси. А в японській моралі громадське завжди превалює над особистим.

Види дитячих садків

Дитячі садки Японії поділяються на державні та приватні. Хойкуен – державний ясла-садок, до якого приймають дітей із 3-х місяців. Він відкритий з 8 ранку до 6 вечора та півдня у суботу. Щоб помістити сюди дитину, треба обґрунтувати це дуже вагомими причинами. Зокрема, принести документи про те, що обидва батьки працюють більше 4-х годин на день. Дітей влаштовують сюди через муніципальний відділ за місцем проживання, а оплата залежить від доходів сім'ї. Інший вид дитячих садків – Етіен . Ці сади можуть бути як державними, і приватними. Діти знаходяться тут не більше 7 годин, зазвичай з 9 ранку до 2 години дня, а мама працює менше 4-х годин на день або відвідує якийсь клуб. Особливе місце серед приватних садів займають елітні , які перебувають під опікою престижних університетів. Якщо дитина потрапляє до такого дитячого садка, то за його майбутнє можна не хвилюватися: після нього він вступає до університетської школи, а з неї, без іспитів, до Університету. Університетський диплом є гарантією престижної роботи, що добре оплачується. Тому потрапити до елітного садка дуже складно. Батькам вступ дитини до такого закладу коштує величезних грошей, а сама дитина має пройти досить складне тестування. Багато японців говорять, що кар'єрні перегони в Японії починається приблизно з того моменту, коли дитина «перестає ходити під себе». Після початкової школи (6 років) потрібно вступити до хорошої середньої, після середньої (3 роки) – до вищої (також 3 роки). Саме вчинити: ніхто тебе автоматично не переведе. На кожному етапі йде справжня бійня, яка досягає кульмінації під час вступу до університету (цей етап ласкаво називається «війна за вступ»). Усе це породило розвинену мережу закладів додаткової освіти.

Додаткова освіта – дуже дороге задоволення. Школяр, що не відвідує такий заклад, зазвичай програє їх постійним клієнтам, натасканим на тести, тому навіть безкоштовна за формою середня освіта створює навантаження в обсязі 20% від середнього сімейного бюджету. Це якщо в сім'ї одна дитина, і якщо вона ходить до безкоштовної школи. Так, річний курс у популярному закладі додаткової освіти для батьків старшокласника може коштувати в районі 400 000 рублів (після перекладу). Звичайний японський школяр зранку навчається у школі, потім у нього позакласна активність, клуби за інтересами, потім він іде до закладу додаткової освіти, після чого повертається додому робити уроки та спати. Знаючи це, не варто дивуватися, що десь роблять хороші машини, роботів тощо.

Інтер'єр

Обстановка всередині дитсадка виглядає, за нашими мірками, дуже скромно. Увійшовши до будівлі, відвідувач потрапляє у великий коридор, з одного боку якого знаходяться розсувні вікна від підлоги до стелі, а з іншого боку – розсувні двері (вхід до кімнати). Як правило, одна кімната служить і їдальнею, і спальнею, і місцем для занять. Коли настає час сну, вихователі дістають із вбудованих шаф футони – товсті матраци – і розкладають їх на підлозі. А під час обіду до цієї ж кімнати з коридору вносять крихітні столики та стільці.

Їжа

Харчування в дитячих садках приділяється особлива увага. Меню ретельно розробляється і обов'язково включає молочні продукти, овочі та фрукти. Розраховується навіть вітамінно-мінеральний склад страв та їхня калорійність. До речі, калорійність для дітей 3 років близько 3150-3500 ккал. Якщо дитячий садок вирушає на цілий день на прогулянку чи екскурсію, кожна мама повинна приготувати своїй дитині обенто – коробочку з обідом. Але якщо ми в подібних випадках обмежуємося котлеткою з овочами або просто бутербродами, мистецтво японської мами гідне захоплення. Такий обід повинен відповідати обов'язковим вимогам, а саме: включати 24 (!) види продуктів, рис при цьому повинен бути липким, а не розвалюватися, не повинен бути буряк. Усю їжу бажано не купувати в магазині, а приготувати своїми руками і красиво розкласти в коробочці, щоб дитина отримала ще й естетичне задоволення.

Відносини у колективі

Групи в японських дитсадках маленькі: 6-8 людина. І кожні півроку їхній склад переформовується. Робиться це для того, щоб надати малечі ширші можливості для соціалізації. Якщо у дитини не склалися стосунки в одній групі, то цілком можливо, вона придбає друзів до іншої. Вихователі також постійно змінюються. Це робиться для того, щоб діти не звикали до них надто сильно. Такі уподобання, вважають японці, народжують залежність дітей від своїх наставників. Бувають ситуації, коли якийсь вихователь не злюбив дитину. А з іншим педагогом складуться добрі стосунки, і малюк не вважатиме, що всі дорослі його не люблять.

Які заняття відбуваються у дитячому садку?

Дітей вчать читати, рахувати, писати, тобто, готують до школи. Якщо дитина не відвідує дитячий садок, такою підготовкою займається мама чи спеціальні «школи», які нагадують російські гуртки та студії для дошкільнят. Але основне завдання японського дитячого садка – не освітня, а виховна: навчити дитину поводитись у колективі. У подальшому житті йому доведеться постійно перебувати в якійсь групі, і це вміння буде потрібно. Дітей вчать аналізувати конфлікти, що виникли в іграх. При цьому потрібно намагатися уникати суперництва , оскільки перемога одного може означати «втрату особи» іншого. Найпродуктивніше вирішення конфліктів, на думку японців, – компроміс. Ще древньої Конституції Японії було записано, що головна перевага громадянина – вміння уникати протиріч . У сварки дітей дорослим та іншим дітям не прийнято втручатися. Вважається, що це заважає їм вчитися жити у колективі. Важливе місце у системі навчання займає хоровий спів. Виділяти соліста, за японськими уявленнями, непедагогічно. А спів хором допомагає виховувати почуття єдності із колективом. Після співу настає черга спортивних ігор: естафети, салки, наздоганяння. Цікаво, що виховательки, незалежно від віку, беруть участь у цих іграх нарівні з дітьми. Приблизно раз на місяць весь дитячий садок вирушає на цілий день у похід по околицях. Місця можуть бути різні: найближча гора, зоопарк, ботанічний сад. У таких походах діти не тільки дізнаються про щось нове, а й навчаються бути витривалими, стійко переносити труднощі. По всій Японії щодня можна зустріти групи дітей у однакових головних уборах, які миттєво, чим вони займалися, вловлюють команду вихователя чи його жест. І при цьому не помітно жодної краплі невдоволення чи страждання. Все є абсолютно природним.

Велика увага приділяється прикладній творчості: малюванню, аплікації, орігамі, оятиро (плетіння візерунків із тонкої мотузочки, натягнутої на пальці). Ці заняття чудово розвивають тонку моторику, яка потрібна школярам для написання ієрогліфів. У Японії не порівнюють дітей між собою. Вихователь ніколи не відзначатиме найкращих і лаятиме гірших, не скаже батькам, що їхня дитина погано малює чи найкраще бігає. Виділяти когось не заведено. Конкуренція відсутня навіть у спортивних заходах – перемагає дружба чи, принаймні, одна з команд. «Не виділяйся» – один із принципів японського життя. Але не завжди призводить до позитивних результатів.

Зворотній бік медалі

Основне завдання японської педагогіки – виховати людину, яка вміє злагоджено працювати у колективі. Для життя в японському суспільстві, суспільстві груп це необхідно. Добре це чи погано? Є такий вислів: «Одна російська у 100 разів розумніша за одного японця, а 100 японців у 100 разів розумніша за 100 росіян». У суспільстві щось зробити поодинці неможливо. Тому вміння працювати в колективі і відчувати себе необхідною та важливою «шестернею» у добре налагодженому механізмі, не так уже й погано. Є думка, що колективізм і здатність домовлятися властива країнам, у яких рис є основною злаковою культурою. Пшеницю можна вирощувати однією сім'єю. Вирощування рису, з його підвищеною потребою у воді та системою колективного поливу, вимагає вміння знаходити компроміси, домовлятися з сусідами та суворо виконувати домовленості. Небезпека японської системи виховання у цьому, що перекіс у бік групової свідомості може призводити до невміння самостійно мислити. У японських школах та колективах особливої думки поки що не заохочується. Більше того, ідея відповідності єдиному стандарту настільки міцно укорінюється у свідомості дітей, що якщо хтось із них і висловлює власну думку, він стає об'єктом глузування чи навіть ненависті. Це явище сьогодні особливо поширене в японських школах і отримало назву « ідзіме » (поняття, близьке нашій армійській «дідівщині»). Нестандартного учня труять, часто б'ють. Саме такі діти схильні до суїциду. Японці й самі чудово бачать негативні сторони своєї педагогічної системи. Сьогодні у пресі багато говориться про «гостру потребу у творчій особистості» та необхідність виявляти обдарованих дітей уже в ранньому віці. Але проблема поки що залишається невирішеною.

Часи змінюються

Останнім часом дається взнаки вплив західної культури, і японські жінки все більше намагаються поєднувати роботу та сімейні обов'язки. Мами прагнуть швидше вийти на роботу, тому в ясла, дитячі садки стоять величезні черги. В закладах дошкільного виховання з рангом або репутацією вище, найчастіше у приватних, у великих містах – там можуть "відфутболити" дитину з тієї причини, що до неї вже було набрано певну кількість дітей із тим самим ім'ям. Жінка, яка жертвує своєю роботою на користь дитини, нестримно йдуть у минуле. Раніше це засуджувалося, а зараз, навпаки, схвалюється. Активно перекроюються страхові системи та системи соціальної допомоги непрацюючим для того, щоб якнайбільше людей йшло працювати, і, зокрема, щоб скоротити кількість непрацюючих жінок. Тому вийти працювати через рік після пологів вже вважається нормою. Звичайно, контроль за дітьми з боку мами знижується. Єдине, що поки що практично не змінюється – це орієнтир на колектив в освіті та вихованні. Як і в інших країнах у сучасній Японії зростає інфантилізм підлітків, виникає неприйняття молоддю критики з боку дорослих, проявляється агресія по відношенню до старших, у тому числі до батьків. Але чуйне та дбайливе ставлення дорослих до дітей, увага до проблем нового покоління, відповідальність батьків за долю дитини – якості, яким цілком можна повчитися у японців, незважаючи на всі відмінності у менталітеті. Як би ви не належали до системи японської освіти, вона працює! І діти, і дорослі не виглядають нещасними, замученими чи хворими. Відпочивати у Японії вміють! Уявлення про сімейний уклад японської сім'ї та мудрість батьків можна отримати, подивившись повнометражний аніме-фільм «Мій сусід Тоторо», створений відомим японським мультиплікатором Хаяо Міядзакі в 1988 році.

Джерело: sethealth.ru

Сподобалася стаття? Поділіться з друзями на Facebook: